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李固引语 汉 · 无名氏
 押寒韵
《后汉书》王龚传曰:深疾宦官专权。上书极言其状。请加放斥。诸黄门各使宾客诬奏罪。顺帝命亟自实。前据李固时为大将军梁商从事中郎。乃奏记梁商曰:宜加表救。济王以之艰难。语曰:
善人在患。饥不及餐(○《后汉书》王龚传。)
次天启赠净名吴道人韵 北宋 · 吴则礼
君名讵要书黄纸,儿曹安能相汝尔。
平生胸中著丘壑,何曾辄作数日恶。
看渠老死争名场,肩摩毂击非侬乡。
从来俗子贪著帽,露顶心知寡同好。
可不与饭惟有卿,白眼未分遭题评。
苏郎六印蚕作茧,剧饮浊醪适吾愿。
此事未容人遽知,百丑千拙人笑之。
胜处岂徒论得髓,觌面端如传器水。
典刑真有阿度风,世上眼目无王龚
沧波老树我亦爱,闻说津头有船卖。
斯人要是江左人,径入坐床宁肯嗔。
星星种种旋非故,禅板蒲团只如许。
奏记梁商王龚 其一 东汉 · 李固
 出处:全后汉文 卷四十八
今旦闻下太尉王公敕令自实,未审其事深浅何如。
王公束脩厉节,敦乐艺文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁,众人闻知,莫不叹
三公尊重,承天象极,未有诣理诉冤之义。
纤微感概,辄引分决,是以旧典不有大罪,不至重问。
王公沈静内明,不可加以非理。
卒有它变,则朝廷获害贤之名,群臣无救护之节矣。
绛侯得罪,袁盎解其过,魏尚获戾,冯唐诉其冤,时君善之,列在书传。
将军内倚至尊,外典国柄,言重信著,指撝夫违,宜加表救,济王公之艰难。
语曰:「善人在患,饥不及餐」。
斯其时也(《后汉·王龚传》)
奏记梁商王龚 其二 东汉 · 李固
 出处:全后汉文 卷四十八
汤问伊尹:「公卿大夫其相何如」?
伊尹对曰:「三公智通大道,奕变不穷者也。
其言足以调阴阳,正四时,节风雨。
非大罪不逊位(《御览》二百六)」。
奏记王畅 东汉 · 张敞
 出处:全三国文 卷二、全后汉文 卷六十四
五教在宽,著之经典。
汤去三面,八方归仁。
武王入殷,先去炮烙之刑。
高祖鉴秦,唯定三章之法。
孝文皇帝感一缇萦,蠲除肉刑。
卓茂、文翁、召父之徒,皆疾恶严刻,务崇温厚
仁贤之政,流闻后世。
夫明哲之君,纲漏吞舟之鱼,然后三光明于上,人物悦于下。
言之若迂,其效甚近。
发屋伐树,将为严烈,虽欲惩恶,难以闻远。
明府上智之才,日月之曜,敷仁惠之政,则海内改观,实有折枝之易,而无挟山之难。
郡为旧都侯甸之国,园庙出于章陵三后生自新野士女沾教化,黔首仰风流,自中兴以来,功臣将相,继世而隆。
愚以为恳恳用刑,不如行恩;
孽孳求奸,未若礼贤。
舜举皋陶,不仁者远。
随会为政,晋盗奔秦。
虞、芮入境,让心自生。
化人在德,不在用刑(《后汉·王龚附传》)
徵士 北魏 · 高允
四言诗 出处:全后魏文卷二十八
昔岁同徵,零落将尽,感逝怀人,作《徵士颂》,盖止于应命者,其有命而不至,则阙焉,群贤之行,举其梗概矣。今著之于左:中书侍郎固安范阳卢玄子真,郡功曹博陵崔绰茂祖河内太守下乐侯广宁燕崇玄略上党太守高邑广宁常陟公山,征南大将军从事中郎渤海高毗子翼征南大将军从事中郎渤海李钦道赐,河西太守、饶阳子博陵许堪祖根,中书郎新丰侯京兆杜铨士衡征西大将军从事中郎京兆韦阆友规,京兆太守赵郡李诜令孙太常博士钜鹿公赵郡李灵虎符中书郎中即丘赵郡李遐仲熙营州刺史建安公太原张伟仲业辅国大将军从事中郎范阳祖迈,征东大将军从事中郎范阳祖侃士伦东郡太守蒲阴中山刘策,濮阳太守真定常山许琛,行司隶校尉中都侯西河宋宣道茂中书郎燕郡刘遐彦鉴,中书郎、武恒子河间邢颍宗敬,沧水太守浮阳侯渤海高济叔民,太平太守平原雁门李熙士元秘书监梁郡公广平游雅伯度廷尉正、安平博陵建兴祖,广平太守列人西河宋愔,州主簿长乐潘天符,郡功曹长乐,征东大将军从事中郎中山张纲中书郎上谷张诞叔术秘书郎雁门王秘书郎雁门闵弼,卫大将军从事中郎中山郎苗,大司马从事中郎上谷侯辩,陈留郡太守高邑赵郡季才。夫百王之御世也,莫不资仗群才,以隆治道,故周文以多士克宁,汉武以得贤为盛。此载籍之所记,由来之常义。魏自神麚以后,宇内平定,诛赫连积世之僭,扫穷发不羁之寇,南摧江楚,西荡凉域,殊方之外,慕义而至。于是偃兵息甲,脩立文学,登延俊造,酬咨政事。梦想贤哲,思遇其人,访诸有司,以求名士。咸称范阳卢玄等四十二人,皆冠冕之胄,著闻州邦,有羽仪之用。亲发明诏,以徵等。乃旷官以待之,悬爵以縻之。其就命三十五人,自馀依例州郡所遣者,不可称记。尔乃髦士盈朝,而济济之美兴焉。昔与之俱蒙斯举,或从容廊庙,或游集私门,上谈公务,下尽忻娱,以为千载一时,始于此矣。日月推移,吉凶代谢,同徵之人,凋歼殆尽。在者数子,然复分张。往昔之忻,变为悲戚。张仲业东临营州,迟其还返,一叙于怀,齐衿于垂没之年,写情于之末。其人不幸,复至殒殁。在朝者皆后进之士,居里者非畴昔之人,进涉无寄心之所,出入无解颜之地。顾省形骸,所以永叹而不已。夫颂者,美盛德之形容,亦可以长言寄意。不为文二十年矣,然事切于心,岂可默乎?遂为之颂。词曰:
紫气干霄,群雄乱夏,王龚徂征,戎车屡驾,扫荡游氛,克剪妖霸,四海从风,八垠渐化。
政教无外,既宁且一,偃武兵,唯文是恤。
帝乃旁求,搜贤举逸,岩隐投竿,异人并出。(一章)

亹亹卢生,量远思纯,钻道据德,游艺依仁。
旌弓既招,释褐投巾,摄齐升堂,嘉谋日陈。
自东徂南,跃马驰轮,僭冯影附,刘以和亲。(二章)

茂祖茕单,夙罹不造,克已勉躬,聿隆家道。
敦心六经,游思文藻,终辞宠命,以之自保。(三章)

燕、常笃信,百行靡遗,位不苟进,任理栖迟。
居冲守约,好让善推,思贤乐古,如渴如饥。(四章)

子翼致远,道赐悟深,相期以义,相和若琴。
并参幕府,俱发德音,优游卒岁,聊以寄心。(五章)

祖根运会,克光厥猷,仰缘朝恩,俯因德友。
功虽后建,禄实先受,班同旧臣,位并群后。(六章)

士衡孤立,内省靡疚,言不崇革,交不遗旧。
以产则贫,论道则富,所谓伊人,实邦之秀。(七章)

卓矣友规,禀兹淑量,存彼大方,摈此细让
神与理冥,形随流浪,虽屈王侯,莫废其尚。(八章)

赵实名区,世多奇士,山岳所钟,挺生三李
矫矫清风,抑抑容止,初九而潜,望云而起。(九章)

诜尹西都,灵惟作传,垂训皇宫,载理云务。
熙虽中夭,迹阶郎署,馀尘可挹,终亦显著。(十章)

仲业渊长,雅性清到,宪章古式,绸缪典诰。
时值险难,常一其操。
纳众以仁,训下以孝,化被龙川,民归其教。(十一章)

迈则英贤,侃亦称选,闻达邦家,名行素显。
志在兼济,岂伊独善,绳匠弗顾,功不获展。(十二章)

刘、许履忠,竭力致躬,出能骋说,入献其功,輶轩一举,挠燕下崇,名彰魏世,享业亦隆。(十三章)

道茂夙成,弱冠播名,与朋以信,行物以诚。
怡怡昆弟,穆穆家庭,发响九皋,翰飞紫冥。
频在省闼,亦司于京,刑以之中,政以之平。(十四章)

猗欤彦鉴,思参文雅,率性任真,器成非假。
靡矜于高,莫耻于下,乃谢朱门,归迹林野。(十五章)

宗敬延誉,号为四俊,华藻云飞,金声夙振。
中遇沈疴,赋诗以讯,忠显于辞,理出于韵。(十六章)

高沧朗达,默识渊通,领新悟异,发自心胸。
质侔和璧,文炳雕龙,耀姿天邑,衣锦旧邦。(十七章)

士元先觉,介焉不惑,振袂来庭,始宾王国。
蹈方履正,好是绳墨,淑人君子,其仪不忒。(十八章)

孔称游夏,汉美渊云,越哉伯度,出类逾群
司言秘阁,作牧河汾,移风易俗,理乱解纷。
融彼滞义,涣此潜文,儒道以析,九流以分。(十九章)

崔、宋二贤,诞性英伟,擢颍闾阎,闻名象魏。
謇謇仪形,邈邈风气,达而不矜,素而能贲。(二十章)

潘符标尚,杜熙好和,清不洁流,浑不同波。
绝希龙津,止分常科,幽而逾显,损而逾多。(二十一章)

张纲柔谦,叔术正直,道雅洽闻,弼为兼识。
拔萃衡门,俱渐鸿翼,发愤忘餐,岂要斗食。
率礼从仁,周愆于式,失不系心,得不形色。(二十二章)

郎苗始举,用均巳试,智足周身,言足为治。
性协于时,情敏于事,与今而同,与古曷异。(二十三章)

物以利移,人以酒昏,侯生洁己,唯义是敦。
日纵醇醪,逾敬逾温,其在私室,如涉公门。(二十四章)

季才之性,柔而执竞,届彼南秦,申威致命。
诱之以权,矫之以正,帝道用光,边土纳庆。(二十五章)

群贤遭世,显名有代,志竭其忠,才尽其概。
体袭朱裳,腰纽双佩,荣曜当时,风高千载。
君臣相遇,理实难偕,昔因朝命,与之克谐。
披襟散想,解带舒怀,此昕如昨,存亡奄乖。
静言思之,中心九摧,挥毫颂德,潸尔增哀(《魏书·高允传》)(二十六章)
洛州荥阳县头陀逸僧识法师上颂圣主中兴得贤令卢公清德文 初唐 · 刘穆之
四言诗 出处:全唐文卷二百七十
粤允矣。于昭圣唐。天子中兴。拓迹开统。乃建皇极。握乾符。驱驾百灵。总齐万类。贵与天乎比寿。富与地乎侔资。日月回薄。以淑清告象。阴阳变通。以乐和乘气。龙不隐德。凤不潜灵。怀生之徒。根著之物。咸遂其性。固能使河海静默。宇宙文明。旧物维新。昌图启旦。大定礼乐。戢藏干戈。人学而还淳。刑措而不用。覆焘之恩溥。生育之理足。于是邑老田父。击壤而歌。张掖而舞。顾而为颂曰。康哉堂哉。乃圣乃神。代有非常之主。必有非常之臣。非常者。所谓殊尤杰出。与时偕运。则我贤令卢公其人焉。古曰圣主得贤臣。今见之矣。百里令长。亲人之要者也。烦剧所钟。贤良是责。故有四科堂室。孔甫称乎冉求三国股肱。赵武知乎邢伯。应星雷而镇风雨。类父母而若神明。郑产之开喻获禽。鲁恭之垂仁及兽。循声流于简牍。良政在于歌谣。斯焉取斯。之子之远。若乃张英风于上国。宣懿范于中都。允升大猷。厥有成绩。休光终不圉。盛德莫与京。观其化焉。则卢公之心可知矣。公名正道。字真直范阳人。昔元年景辰。上帝甄其九万。正月甲子。太公课其八百。汉祖以同日相爱。利建藩维。魏祖以馀风可嘉。聿推桢干。或清虚而循礼典。早识张华。或文思而发诗书。深知越石。曾祖昌衡。金州刺史仪同三司太子左庶子。风神澹雅。经史该博。宣六察而驰熊轼。翊三善而列凤条。德为人表。行为士则。祖宝素。晋州别驾。有礼有法。于纪于纲。得管辂之清谈。发王祥之雅咏。考安寿。皇朝朝散大夫襄州司马绵州长史。兰芬紫。月鉴霜明。珠皋则洗帻擅奇。玉垒则题舆缉化。公五行秀气。五色淳光。忠肃恭懿以立身。孝敬温良以行已。涵珠孕璧。悬阚泽之高名。舞吟松。动嵇康之逸韵。文史足用。方朔之言有徵。器宇难量。叔则之才可觌。解褐调为冀州信都县主簿。转绛州太平县。长河之间。彼汾之曲。朱钩理剧。黄绶安卑。鸿渐于磐。莺迁于木。敕授陕州司士参军。又改汴州浚仪县令。佐襜帷于陕服。式允清严。绾铜墨于梁城。克敷恩信。我皇绍膺丕业。嗣守珍期。明一之徽号聿崇。凡百之荣阶式叙。神龙元年。制加朝散大夫。随班例也。居无何。制为洛州新安县。又改荥阳县。尔其索亭旧邑。荥泽奥区。郊连北制。地按东里。上躔鹑火。旁控龙泉。神州则带河溯洛。洪漕则通江达海。五方云凑。公骤私奔。百族星稠。邀时射利。盘根错节。允属于升卿。先教后刑。必推于季子。公下凫舄。用牛刀。承天理人。以居其职。尊五屏四。以制其范。开道途焉。设堤防焉。陈之以礼乐。导之以德义。柔嘉。恤孤寡。去末返本。利用厚生。至为济济庠塾。莘莘冠履。王涣之劝率佐吏范宁之惠养生徒。人识廉让之仪。家行俎豆之礼。其崇学有如此者。龙鳞促务。马骨攘灾。就穑占于五星。纳稼详于十月子奇之铸器。童恢之易牛。其劝农有如此者。持宽济猛。以礼代刑。两造尽其根源。五听穷其词色。穿窬自息。请托不行。归遇腊之囚。原复雠之罪。桴鼓罕施于道路。桎梏无用于狴牢。其政令有如此者。貌年巡户。定赋徵徭。情伪必探。高卑咸若。心同悬镜。自辨妍蚩。手类持衡。不差轻重。其平直有如此者。果行育德。循巳正身。徐邈之有常。石奋之无润。冰壶载洁。尘甑自空。其清白有如此者。入其境则田畴自垦。草莱尽辟。此恭敬以信。故其人尽力也。入其邑则墙屋甚完。树木甚茂。此忠信以宽。故其人不偷也。至其庭府。吏甚清明。诸下用命。此明察以断。故其政不扰也。可谓季路为宰。复在于斯。任人以逸。从谏如流。耳目平而心气和。四肢全而百工理。父事三人以教孝。兄事五人以教悌。可谓子贱为宰。复在于斯。以得良吏之要津。行古人之至道。顷者年谷不登。时雨未降。圣皇减太官之膳。出幽圄之囚。是歌云汉之诗。式备山川之祷。恐一物之失所。虑百姓之阻饥。徙有之无。遂起汛舟之役。赈贫救乏。爰行发廪之施。公上祗元泽。下罄丹诚。家到户至。裒多益寡。优之柔之。抚之育之。里咏途歌。人安俗泰。虽云行载沐。旋符以夜之期。而风教特隆。寔之德。导扬庶美。字育偫氓。惠化所以周洽。风流所以藉甚。岂直王谭在职。时叟号其无双。张既临官。京辅称其第一而巳。河南道巡察使卫州司马路敬潜以政术尤异奏闻。使乎使乎。得其人矣。是知韩棱之飞章已奏。徵入有期。焦贡之行雨载驰。愿留难遂。丞马据主簿伯宗尉高贲司马昭道等。并千将重宝。新甫贞柯。道可济时。位不充量。溟海即鲲鹏所化。枳棘非鸾凤所栖。翊赞多方。声华有裕。望逸骥而将远。抚留犊以增伤。孤我德而无邻。劳我思而无极。爰有等慈寺头陀逸僧识法师俗姓桑氏。汉丞相之后秀也。天禀聪伟。而俊奇。发愿为国。敬造阿弥陀石碑像。并颂圣德。及铸神钟。乡人前巴州曾□县尉刘虔录事王虔福常守一佐史里正等。或簪缨著族。夙劳州郡之班。或仁义在躬。暂屈乡闾之任。耕田凿井。遭圣主之休明。孝道忠规。受君子之名教。以为叫丹阍而一借。未达由衷。树翠碣而长悬。方存相质。惠我无疆之。徽烈允光。思君不乐之情。德音何已。殷沟作颂。文在兹乎。其词曰。
大地山河,中天朝市。
玉帛万国,子男百里。
惟索之亭,惟京之水。
膴膴原隰,森森□梓(其一)(一章)

粤兹抚字,须彼仁贤。
俗之化者,君之宰焉。
操我利器,亨我小鲜。
闻歌下邑,舞洽重泉(其二)(二章)

其政不严,其仪不忒。
秩秩诗礼,光光道德。
爰务耕桑,罕施徽纆。
无偏无党,有典有则(其三)(三章)

琴鸣宓贱,花发潘仁
俸惟计日,甑乃生尘。
视人如子,临事若神。
秋鹰坐化,瑞雉行驯(其四)(四章)

自冬徂春,密云不雨。
曲降丝綍,载倾敖庾。
沐兰奠,救病济窭。
旋感月离,方期岁取(其五)(五章)

祝良何德,汲黯何功。
达望千载,宁踰一同。
既流膏雨,克播循风。
声闻于外,化协于中(其六)(六章)

凤使载扬,骥途攸展。
芳菊无绝,甘棠勿剪。
式纪清芬,爰凭翠篆。
歌咏不足,聊称其善(其七)(七章)

两汉求贤故事 南宋 · 洪咨夔
 出处:全宋文卷七○○六、《平斋集》卷二九、《历代名臣奏议》卷一五三
上方欲用文武,求之如弗及。
始以蒲轮迎枚生,见主父偃而叹息。
群士慕向,异人并出。
卜式拔于刍牧,洪羊擢于贾孺,卫青奋于奴仆,日磾出于降虏,斯亦曩时版筑饭牛之朋已。
汉之得人,于兹为盛。
儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽,笃行则石建、石庆,质直则汲黯、卜式,推贤则韩安国当时,定令则赵禹、张汤,文章则司马迁、相如,滑稽则东方朔、枚皋,应对则严助、朱买臣,历数则唐都洛下闳,协律李延年,运筹则桑弘羊奉使张骞、苏武,将率则卫青、霍去病,受遗则霍光、金日磾,其馀不可胜纪。
是以兴造功业,制度遗文,后世莫及。
顺帝知能任使,故士得用情,天下喁喁,仰其风采。
遂乃备元纁玉帛,以聘南阳樊英
天子降寝殿,设坛席,尚书奉引,延问失得。
急登贤之举,虚降己之礼,于是处士鄙生,忘其拘儒,拂巾衽褐,以企旌车之招矣。
至乃能承风,俊乂咸事,若李固、周举之渊谟弘深,左雄、黄琼之政事贞固桓焉、杨厚以儒学进,崔爰、马融以文章显,吴祐、苏章、种皓、栾巴牧民之良干,庞参、虞诩将帅之宏规,王龚、张皓虚心以推士,张纲、杜乔直道以纠违,郎顗阴阳详密,张衡机术特妙,东京之士,于兹盛
向使庙堂纳其高谋,疆埸宣其智力,帷幄容其謇辞,举措禀其成式,则武宣之轨,岂其远而?
臣闻求贤而不用吉士与不求同,知人而不善任使与不知同。
人主有志于治,孰不知非贤罔乂而急于求贤者?
有行可际,可公养之,仕亦莫不起而应其求。
海滨之大老至,洛阳之年少至,东山之高卧者至,周南之滞留者至。
明庭立鹄,华阶振鹭,非不极一时之盛,而知不尽所抱,用不尽所知,如医者聚参、苓、术、桂、玉札、丹砂于一橐,品虽至珍,用与病违,虽聚无益也。
武帝蒲轮之招一下而异人并出,顺帝元纁之聘一驰而俊乂咸事,好贤急士之意,前后无间。
武帝有儒雅、笃行、质直、推贤、定令、文章、滑稽、应对、历数、协律、运筹、奉使、将率、受遗,所聚凡二十七人,而汉以之盛;
顺帝有渊谟、政事、儒学、文章、牧民、将帅、推士、纠违、阴阳、机术,所聚凡二十人,而汉以之衰。
武帝于人才之长短小大,洞察底蕴,随所用而各当;
顺帝第知来之,而高谋不见纳,謇辞不见容,智力不得宣,贤虽满朝廷,足以美观听而已。
诸葛亮尝言:「亲贤人,远小人,先汉所以兴隆
亲小人,远贤士,后汉所以倾颓」。
一亲一远之间,盛衰判矣。
《易》之《损》《益》皆以「十朋之龟弗克违」明众贤之助。
在《损》之六五,虚中自损以从在下之贤,则为元吉
在《益》之六二,贤者欲致益于君,而君之乐受其益,未可尽必也,则惟常守贞固以待之。
王用之,以享于,然后吉。
有志于治者,其可以徒聚天下之贤哉?
贤者之聚,亦岂可徒簪盍之盛,而不思相与共慰天下之望哉!
山海经跋淳熙七年二月 南宋 · 尤袤
 出处:全宋文卷五○○○、《梁溪遗稿》文钞补编、宋本《山海经》附、《爱日精庐藏书续志》卷三 创作地点:安徽省池州市贵池区
《山海经》十八篇,世云夏禹为之,非也。
其间或㨙启及有穷后羿之事,汉儒云翳为之,亦非也。
屈原《离骚经》多摘取其事,则其为先秦书不疑也。
是书所言,多荒忽诞谩,若不可信,故世君子以为六合之外,圣人之所不论。
以予观之,则亦无足疑也。
方天地未奠之初,彝伦故未始有序也;
兽蹄鸟迹之道交于中国,则人与禽兽未能有别也。
夫性命之未得其正,则赋形于天者不能一定,其诡异固宜。
逮夫天尊地卑而乾坤定,于是手持足蹈以为人,戴角傅翼以为鸟兽,类聚群分,始能有以自别,而圣人者出而君长之。
以为人者,不特其形之如是也,又从而制为仁义礼乐,以为之尸文,俾之自别于禽兽,而人益尊。
故夫人者,其初亦天地之一物而特灵者耳。
自今观之,凡若遂言之所言,故多怪诞。
古观之,则理固有是而不足疑也。
是书所载,自开辟数千万年,遐方异域,不可诘知之事。
盖自《禹贡》职方氏之外,其辨山川草木鸟兽所出,莫备于此书。
又秦汉学者多引《山海经》,兹固益可信。
古书得存于今,如是者鲜矣,则岂不可贵且重乎。
始予得京都旧印本三卷,颇疏略。
继得《道藏》本,《南山》、《东山经》各自为一卷,《西山》、《北山》各分为上、下两卷,《中山》为上、中、下三卷,别以《中山东、北》为一卷,《海外南》、《海外东、北》、《海内西、南》、《海内东、北《、》大荒东、南》、《大荒西》、《大荒北》、《海内经》,总为十八卷。
虽编简号为均一,而篇目错乱不齐。
晚得刘歆所定书,其《南》、《西》、《北》、《东》及《中山》号五藏经,为五篇,其文最多。
《海内》、《海外》、《大荒》三经,南西北东各一篇,并《海内经》一篇,亦总十八篇。
多者十馀简,少者三二简,虽若卷帙不均,而篇次整比最古,遂为定本。
予自绍兴辛未至今,垂三十年,所见无虑十数本,参校得失,于是稍无舛讹,可缮写。
其卷后,或题建平元年四月丙戌待诏太常属臣望校治,侍中光禄勋臣龚、侍中奉车都尉光禄大夫领主省。
建平汉哀帝年号,是岁刘歆以欲应图谶,始改名秀,而龚则王龚也。
哀帝时朝臣有两名望者,一则丁望,一则蟜望,而此疑为丁望云。
淳熙庚子仲春八日梁溪尤袤题。
用赠李粲然韵述怀 元 · 吴澄
七言律诗 押尤韵 出处:石仓历代诗选卷二百三十九
故里香粳滑欲流,归田计晚愧迟留。
悬知海上三山客,尘视人间万户侯
南去日寻吴市卒,北来欢共李仙舟。
玄翁一室浑无白,谁识王龚贡鲍优。